三国演义名句摘抄

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本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《三国演义名句摘抄》，供大家学习参考。

三国演义名句摘抄篇一
《《三国演义》里的优美词句摘录》

《三国演义》里的优美词句摘录

1.不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。（桃园三结义）

2.治世之能臣，乱世之奸雄。（评价曹操）

3.汝视我之剑不利否?汝剑利，吾剑未尝不利。（袁绍）

4.宁教我负天下人，莫教天下人负我。（曹操）

5.大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。（袁绍）

6.兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续?（刘备）

7.父精母血，不可弃也。（夏侯敦）

8.今天下英雄，惟使君与操耳。（曹操对刘备）

9.吾露父母之形，以显清白之体耳。（祢衡）

10.吾观颜良，如插标卖首耳。（关羽）

11.吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。（关羽评张飞）

12.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

13.我乃燕人张翼德也! 谁敢与我决一死战。（张飞）

14.丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。

慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。（周瑜）

15.大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。（太史慈）

16.生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。（曹操评孙权）

17.但有断头将军，无降将军。（严颜）

18.吾手中宝刀却不老!（黄忠）

19.子龙一身都是胆也！（刘备评赵云）

20.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（刘备对刘禅）

21.攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。（马谡）

22.鞠躬尽瘁，死而后已 。（诸葛亮）

23.分久必合，合久必分。

24.古者择贤者而让之。

25.良禽择木而牺，贤臣择主而事.。

26.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

27.万事俱备，只欠东风。

28.赔了夫人又折兵。

29.鞠躬尽瘁死而后已。

30.人生如白驹过隙！（姜维）

三国演义名句摘抄篇二
《三国演义名句》

1、话说天下大势，分久必合，合久必分。---《三国演义》第一回

解释：这句话反映了客观的历史演变规律，在罗贯中眼中，历史进程是一个循环往复的过程：统一就了就要分裂，分裂久了就要统一。

2、人情势利古犹今，谁识英雄是白身。---《三国演义》第一回

刘关张三人奋力救了董卓，但是当董卓得知三人都是平凡百姓的时候，竟然流露出了不屑一顾的神态。作者不禁发出感慨：自古至今人们都是很势力的，他们从来都是以你的地位，势力，名望来揣度你、对待你。在这样的情况下，谁还能够慧眼识英雄呢？

3、机事不密，反为所害。---《三国演义》第一回

解释：进行重大的政治活动中，一定要注意保密，如果不慎泄密，不但达不到目的，反而还会祸及自己。

4、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。---《三国演义》第一回

解释：比喻友谊无比可贵，但是反映了刘关张“家天下”的政治主张，在国家利益和兄弟恩仇之间，他们把后者放在前面，这显然是轻重不分，公私不分。刘关张三人以义气起家，可以说也是因为义气落败。

5、枳棘丛中，非栖鸾凤之所。---《三国演义》第二回

解释：枳棘是一种多刺的灌木，古人因此视之为恶木，由此“枳棘丛中”便被引申为环境恶劣的意思；鸾凤，是两种高贵而吉祥的鸟，常用来比喻有政治高尚的品德和突出才干的人。整句话的意思就是说，有高尚品德和突出才干的人，是不应该在恶劣环境的地方生存的。

6、彼一时，此一时也。---《三国演义》第二回

解释：随着时间的改变，情况发生变化了，做事的标准和原则也要跟着改变。

7、倒持干戈，授人以柄。---《三国演义》第二回

解释：由于方法不对，反倒给了别人可乘之机，自己遭到了“收拾”。

8、名正言顺，大事可图。---《三国演义》第三回

解释：做事要有有利的理论依据，这样有利于成就大事。

9、扬汤止沸，不如去薪。---《三国演义》第三回

解释：做事要善于抓住事物的主要矛盾，从根本上解决问题。

10、良禽择木而栖，良臣择主而事。---《三国演义》第三回

解释：虽然中国传统文化讲究“忠”，有“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”之说。但是中国文化一直存在着模糊的实用性原则，即“变通”，变通是对传统教义的一种修改和对抗。

11、几番不听忠臣兼，难免宫中受剑锋。---《三国演义》第三回

解释：听不进别人的良言苦劝，很可能会招来祸害。

12、顺我者生，逆我者亡。---《三国演义》第三回

解释：皇帝被视为天子，他代替“天”管理民众，慢慢的人们学会了顺从皇帝，皇帝也就越发独裁。“顺我者生（昌），逆我者亡（死）”也就成为了独裁者深存内心同时常常挂在嘴边的话了。

13、好谋无断，不足为虑。---《三国演义》第四回

解释：这是在讨伐董卓之前，伍琼形容董卓的话，它告诉我们要想成就大事，不但要考虑周密，还要行事果决。

14、宁教我负天下人，休教天下人负我。---《三国演义》第四回

解释：这时曹操的名言，也是他的人生信条。曹操生性多疑，他误把别人的好心看成了歹意，明明自己杀错了人，却偏偏不承认错误，反而将错就错，斩草除根，为了自己一人的安全不惜杀害吕伯奢一家。“宁教我负天下人，休教天下人负我”这句话让我们体会到了曹操那种极端自私，心狠手辣的人生信条。

15、人中吕布，马中赤兔---《三国演义》第五回

解释：赤兔马和武艺超群的吕布相映生辉不禁让人感慨，后世用“人中吕布，马中赤兔”来形容一个领域内十分杰出的人才。

16、天下动之至易，安之至难。---《三国演义》第六回

解释：各路诸侯联合讨伐董卓，董卓采纳了李儒的意见，决定将国都由洛阳迁往长安。杨彪对此持反对意见，并且发出了这样的感慨。由此可见封建独裁者罪恶之一斑，他们做事完全从自己角度出发，根本不考虑普通百姓的死活。

17、招贤纳士，屈己待人。---《三国演义》第八回

孙策在埋葬了自己的父亲孙坚之后，“招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之”。放下架子，礼貌待人，这样才能招来贤达有本事的人。

18、司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭---《三国演义》第九回

解释：司徒王允巧施连环计，用女儿貂蝉的美色离间了吕布和董卓，后来，吕布果然为争夺貂蝉而将董卓刺死。

19、小时聪明，大时未必聪明。---《三国演义》第十一回

解释：当陈炜用“小时聪明，大时未必聪明”这句话描述孔融的时候，孔融当即反驳“想君小时必当聪明”。陈炜不得不惊叹“次子长成，必当代之伟器也”。虽然陈炜被孔融反驳的五体投地，但是“小时聪明，大时未必聪明”作为一个常识，对今天的家长也是有提醒作用的。

20、深根固本以制天下。---《三国演义》第十二回

解释：当陶谦死前将荆州让给了刘备，谋士荀彧变向曹操进言：“深根固本以制天下”，要求曹操夺取徐州。要想治理天下，在创业初期必须经营好自己稳固的”根据地“，壮大自己的势力。

21、得何足喜，失何足忧。---《三国演义》第十四回

解释：当刘备终于做成了徐州牧的时候，曹操用了”驱虎吞狼“之计，使刘备失去徐州。刘备为了稳定军心，就用了”得何足喜，失何足忧“这句话安慰大家，其实刘备还是很在意徐州的。这句话也只不过是刘备收买人心的一小计而已。

22、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？---《三国演义》第十五回

解释：刘备出战袁术之前，将徐州托付给张飞，可是张飞酒后误事，失去了徐州。张飞羞愧难当，与拔剑自刎。刘备抢下他的剑，说”兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？“。这时刘关张兄弟情谊的体现。同时，他的话带有明显的贬低女性的色彩。我们不禁反问：一个人对兄弟的仗义，是建立在轻视妻子孩子的基础上，连自己的妻子孩子都不在乎，这样的兄弟之情是不是很残忍？他还能有多少人性？

23、无谋之辈，见利必喜。---《三国演义》第十四回

解释：这时曹操谋士荀彧评价吕布的话。没有谋略，看不到长远利益的人，见到眼前的蝇头小利就会高兴的不得了。

24、方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。---《三国演义》第十六回

解释：当刘备被吕布逼迫的无路可走，最终投靠曹操的时候，荀彧向曹操建议”刘备，英雄也。今不早图，必有后患“，可是郭嘉却提出”方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。“这样宝贵的意见，而曹操也采用了郭嘉的见地。由此可见曹操的深谋远虑，谋划的长远，不因大失小，有政治家和思想家的气度和风范。

25、

三国演义名句摘抄篇三
《四大名著中经典语句摘抄》

四大名著中经典语句摘抄 《三国演义》

宁教我负天下人，毋教天下人负我。

鞠躬尽瘁，死而后已。

治世之能臣，乱世之奸雄。

良禽择木而栖，贤臣择主而事。

人中吕布，马中赤兔。

天下动之至易，安之至难。

深根固本以治天下。

举杯畅饮情何放，拔剑捐生悔已迟。

屈身守分，以待天时。

天下英雄，惟使君与操耳！

势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡。

胜负兵家之常，何可自隳其志。

事定之后，乃计曲直，不亦善乎？

生得其名，死得其所。

淡泊以明志，宁静而致远。

万事具备，只欠东风。

大丈夫处世，不能立功建业，不几与草木同腐乎！ 既生瑜，何生亮。

天下高见，多有相合。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

生子当如孙仲谋。

龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。

三军易得，一将难求。

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节： 身虽损，名可垂于竹帛也。

本是同根生，相煎何太急！

鞠躬尽瘁，死而后已。

养军千日，用在一时。

清心寡欲，约己爱民。

天下大事，合久必分，分久必合。

《西游记》

敢问路在何方？路在脚下。

道高一尺，魔高一丈。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

山高自有客行路，水深自有渡船人。

一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。

人逢喜事精神爽，闷上心来磕睡多。

神无定位事难成（没有决心就不能成大事）

只管走路，莫要多心。

不看僧面看佛面。

操心怎似存心好，争气不如忍气高。

人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。 要知山下路，须问去来人。

不信直中直，需防仁不仁。

有缘洗净忧疑病，绝念无私心自宁。

人在屋檐下，怎敢不低头。

《水浒传》

人无千日好，花无百园红。

送君千里，终须一别。

人无刚骨，安身不牢。

表壮不如里壮。

篱牢犬不入。

拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人。 骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。

柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。

如事不出门，坏事传千里。

欲求生快活，须下死工夫。

如何此处不留人，休言留人处。

酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。

《红楼梦》

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。 世事洞明皆学问，人情练达亦文章。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

百足之虫，死而不僵。

孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

到头来都是为他人作嫁衣裳。

一畦春韭绿，十里稻花香。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

千里搭长棚，没有个不散的筵席。

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 二十年来辩是非，榴花开处照宫闱。

天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

三国演义名句摘抄篇四
《三国演义名句》

1、话说天下大势，分久必合，合久必分。---《三国演义》第一回

解释：这句话反映了客观的历史演变规律，在罗贯中眼中，历史进程是一个循环往复的过程：统一就了就要分裂，分裂久了就要统一。

2、人情势利古犹今，谁识英雄是白身。---《三国演义》第一回

刘关张三人奋力救了董卓，但是当董卓得知三人都是平凡百姓的时候，竟然流露出了不屑一顾的神态。作者不禁发出感慨：自古至今人们都是很势力的，他们从来都是以你的地位，势力，名望来揣度你、对待你。在这样的情况下，谁还能够慧眼识英雄呢？

3、机事不密，反为所害。---《三国演义》第一回

解释：进行重大的政治活动中，一定要注意保密，如果不慎泄密，不但达不到目的，反而还会祸及自己。

4、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。---《三国演义》第一回

解释：比喻友谊无比可贵，但是反映了刘关张“家天下”的政治主张，在国家利益和兄弟恩仇之间，他们把后者放在前面，这显然是轻重不分，公私不分。刘关张三人以义气起家，可以说也是因为义气落败。

5、枳棘丛中，非栖鸾凤之所。---《三国演义》第二回

解释：枳棘是一种多刺的灌木，古人因此视之为恶木，由此“枳棘丛中”便被引申为环境恶劣的意思；鸾凤，是两种高贵而吉祥的鸟，常用来比喻有政治高尚的品德和突出才干的人。整句话的意思就是说，有高尚品德和突出才干的人，是不应该在恶劣环境的地方生存的。

6、彼一时，此一时也。---《三国演义》第二回

解释：随着时间的改变，情况发生变化了，做事的标准和原则也要跟着改变。

7、倒持干戈，授人以柄。---《三国演义》第二回

解释：由于方法不对，反倒给了别人可乘之机，自己遭到了“收拾”。

8、名正言顺，大事可图。---《三国演义》第三回

解释：做事要有有利的理论依据，这样有利于成就大事。

9、扬汤止沸，不如去薪。---《三国演义》第三回

解释：做事要善于抓住事物的主要矛盾，从根本上解决问题。

10、良禽择木而栖，良臣择主而事。---《三国演义》第三回

解释：虽然中国传统文化讲究“忠”，有“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”之说。但是中国文化一直存在着模糊的实用性原则，即“变通”，变通是对传统教义的一种修改和对抗。

11、几番不听忠臣兼，难免宫中受剑锋。---《三国演义》第三回

解释：听不进别人的良言苦劝，很可能会招来祸害。

12、顺我者生，逆我者亡。---《三国演义》第三回

解释：皇帝被视为天子，他代替“天”管理民众，慢慢的人们学会了顺从皇帝，皇帝也就越发独裁。“顺我者生（昌），逆我者亡（死）”也就成为了独裁者深存内心同时常常挂在嘴边的话了。

13、好谋无断，不足为虑。---《三国演义》第四回

解释：这是在讨伐董卓之前，伍琼形容董卓的话，它告诉我们要想成就大事，不但要考虑周密，还要行事果决。

14、宁教我负天下人，休教天下人负我。---《三国演义》第四回

解释：这时曹操的名言，也是他的人生信条。曹操生性多疑，他误把别人的好心看成了歹意，明明自己杀错了人，却偏偏不承认错误，反而将错就错，斩草除根，为了自己一人的安全不惜杀害吕伯奢一家。“宁教我负天下人，休教天下人负我”这句话让我们体会到了曹操那种极端自私，心狠手辣的人生信条。

15、人中吕布，马中赤兔---《三国演义》第五回

解释：赤兔马和武艺超群的吕布相映生辉不禁让人感慨，后世用“人中吕布，马中赤兔”来形容一个领域内十分杰出的人才。

16、天下动之至易，安之至难。---《三国演义》第六回

解释：各路诸侯联合讨伐董卓，董卓采纳了李儒的意见，决定将国都由洛阳迁往长安。杨彪对此持反对意见，并且发出了这样的感慨。由此可见封建独裁者罪恶之一斑，他们做事完全从自己角度出发，根本不考虑普通百姓的死活。

17、招贤纳士，屈己待人。---《三国演义》第八回

孙策在埋葬了自己的父亲孙坚之后，“招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之”。放下架子，礼貌待人，这样才能招来贤达有本事的人。

18、司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭---《三国演义》第九回

解释：司徒王允巧施连环计，用女儿貂蝉的美色离间了吕布和董卓，后来，吕布果然为争夺貂蝉而将董卓刺死。

19、小时聪明，大时未必聪明。---《三国演义》第十一回

解释：当陈炜用“小时聪明，大时未必聪明”这句话描述孔融的时候，孔融当即反驳“想君小时必当聪明”。陈炜不得不惊叹“次子长成，必当代之伟器也”。虽然陈炜被孔融反驳的五体投地，但是“小时聪明，大时未必聪明”作为一个常识，对今天的家长也是有提醒作用的。

20、深根固本以制天下。---《三国演义》第十二回

解释：当陶谦死前将荆州让给了刘备，谋士荀彧变向曹操进言：“深根固本以制天下”，要求曹操夺取徐州。要想治理天下，在创业初期必须经营好自己稳固的”根据地“，壮大自己的势力。

21、得何足喜，失何足忧。---《三国演义》第十四回

解释：当刘备终于做成了徐州牧的时候，曹操用了”驱虎吞狼“之计，使刘备失去徐州。刘备为了稳定军心，就用了”得何足喜，失何足忧“这句话安慰大家，其实刘备还是很在意徐州的。这句话也只不过是刘备收买人心的一小计而已。

22、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？---《三国演义》第十五回

解释：刘备出战袁术之前，将徐州托付给张飞，可是张飞酒后误事，失去了徐州。张飞羞愧难当，与拔剑自刎。刘备抢下他的剑，说”兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？“。这时刘关张兄弟情谊的体现。同时，他的话带有明显的贬低女性的色彩。我们不禁反问：一个人对兄弟的仗义，是建立在轻视妻子孩子的基础上，连自己的妻子孩子都不在乎，这样的兄弟之情是不是很残忍？他还能有多少人性？

23、无谋之辈，见利必喜。---《三国演义》第十四回

解释：这时曹操谋士荀彧评价吕布的话。没有谋略，看不到长远利益的人，见到眼前的蝇头小利就会高兴的不得了。

24、方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。---《三国演义》第十六回

解释：当刘备被吕布逼迫的无路可走，最终投靠曹操的时候，荀彧向曹操建议”刘备，英雄也。今不早图，必有后患“，可是郭嘉却提出”方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。“这样宝贵的意见，而曹操也采用了郭嘉的见地。由此可见曹操的深谋远虑，谋划的长远，不因大失小，有政治家和思想家的气度和风范。

25、一日纵敌，万世之患。---《三国演义》第二十一回

解释：曹操放走了刘备，是刘备成为了他日后的劲敌。

26、见善若惊，嫉恶如仇。---《三国演义》第二十三回

解释：孔融向曹操推荐了祢衡，认为祢衡“见善若惊，嫉恶如仇。”而曹操和刘表一样都因为祢衡的高傲态度而反感他。但是曹操和刘表都不愿意杀祢衡，这并不表示曹操和刘表对有“叛逆精神”的“知识分子”多么宽容，只是两人都想借刀杀人，不想背上杀害名士的恶名。

27、势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡。---《三国演义》第三十回

解释：历史上以少胜多的著名战役官渡之战的最好评述。

28、生得其名，死得其所。---《三国演义》第三十七回

解释：这是罗贯中评论徐庶母亲的话。曹操模仿徐庶母亲自己伪造一封家书给了徐庶，将徐庶骗至曹营。徐庶母亲批评徐庶“弃明投暗，自取恶名，真愚夫也”遂悬梁自尽。作者站在“尊刘贬曹”的立场上，高度评价了徐母的行为，认为他“气若丘山，义出肺腑”“生得其名，死得其所”。

29、淡泊以明志，宁静以致远。---《三国演义》第三十七回

解释:这是诸葛亮南阳草庐对联，也是他《诫子书》中的话。“淡泊以明志，宁静以致远。”对每个历史时期的人们都有积极的意义，在浮躁的时代氛围下，如果一个人要成就大业，是

需要与现实生活中的“热闹”拉开一定的距离，然后“宁静”地，甘于寂寞地进行自己的追求。

30、北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。---《三国演义》第三十八回 解释：这时诸葛亮“隆中对”时给刘备规划的事业蓝图。诸葛亮具有高度的战略眼光，对时局判断格外准确。

31、万事俱备，只欠东风。---《三国演义》第四十九回

解释：赤壁之战中，周瑜的反间计，庞统的连环计都使曹操中计，但是当周瑜隔江相望的时候，一阵风吹起，让周瑜猛然想起如果没有东风，再好的计谋都白搭。“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风”，比喻各方面的工作都准备好了，就差最后也是最重要的条件了。

32、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。---《三国演义》第五十五回

33、既生瑜，何生亮。---《三国演义》第五十七回

解释：周瑜本来是个军事天才，可惜他气度小，看到诸葛亮比他更聪明就无比嫉妒，总想除掉诸葛亮。可是诸葛亮总是料事如神，总能识破周瑜的计谋并使其被动。

34、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。---《三国演义》第六十回

解释：刘璋听了身边谋士的劝告，请刘备入住西川拒抗张鲁的进攻。这时王累写书劝谏，希望刘璋别引狼入室，正是“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”。

35、吉凶相救，患难相扶。---《三国演义》第六十回

解释：刘璋面对张鲁的进攻，寄希望于同姓的刘备的援助，他认为刘备一定会“吉凶相救，患难相扶。”，其实最后验证，刘璋的做法实为引狼入室，自取灭亡。

36、两虎相斗，必有一伤。---《三国演义》第六十二回

解释：刘备夺取西川时候，派黄忠攻城，可是魏延却要抢攻，黄忠魏延最后要求比武，谁赢了谁攻城。刘备制止了两人的比武，说“两虎相斗，必有一伤”。即便是一家，也常常互有不服气，要将他们的明争暗斗化解，是需要一定智慧的。

37、自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。---《三国演义》第六十九回

解释：张郃守关，轻视前来攻打的张飞，说“人皆怕张飞，吾视之如小儿耳，此去必擒也”，罗贯中由此发出“自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。”的感慨，对下一个故事张郃轻敌，终遭失败的预示，也告诫人们做事切不可骄傲轻敌。

38、三军易得，一将难求。---《三国演义》第七十回

解释：张郃失败，丢了瓦口关，曹洪大怒，下令斩了张郃，郭淮劝谏：“三军易得，一将难求”，曹洪便宽恕了张郃。“三军易得一将难求”后世常用来表示人才难得，要倍加珍惜。

39、玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节；身虽殒，名可垂于竹帛也。---《三国演义》第七十六回

解释：关于大意失荆州，遭到曹孙夹攻，诸葛瑾劝降关羽，关羽道出了这样名垂千古的话，表现了他宁死不屈的气概和视死如归的决意。

40、本是同根生，相煎何太急。---《三国演义》第七十九回

解释：曹植的《七步诗》感动了兄长曹丕，免于一死。这也揭露了封建时代帝王之家兄弟相残的罪恶。只有夺取了王位，才能拥有操纵别人，践踏别人的权利。极端的权力可以腐蚀人性！

41、鞠躬尽瘁，死而后已。---《三国演义》第九十七回

解释：这时诸葛亮《后出师表》中的话，意思是勤勉操劳，竭尽辛苦的工作，直到死才停止。但是诸葛亮后来讨伐曹魏失败，反过来读这句话，不禁有“谋事在人，成事在天”的意味。诸葛亮积劳成疾，病故五丈原，让后人发出了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的感慨。

42、此间乐，不思蜀也。---《三国演义》第一百一十九回

解释：蜀国灭亡，刘禅却乐不思蜀，乐不思蜀比喻一个人胸无大志，很容易被眼前的享乐所迷惑。

三国演义名句摘抄篇五
《三国演义摘抄加赏析》

原文：

登台号令威严，跃马勇冠三军，上可以抱君侯知遇之厚恩，下可荣妻荫子，日抚摇琴以听音，夜有骄妻拌读，吾平生之原足以！

大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！

评论：此两段话描写了周瑜的儒者之风 和忠义的气概 大丈夫生天地之间 当为国效死力 马革裹尸而还 体现了公谨不仅才智过人 更有国者之风 且心如铁石 非名利可动其心

原文

程普：与公谨相交，如饮美酒，不觉让人陶醉

评论：此乃吴军大将程普之语 程普3世老臣而位居周瑜之下 心有不服 点将之时推病不出 周瑜乃亲来探病 言语之间多存相敬之气 所以乃说此言 体现了周瑜礼贤下士的国者之风和广阔的胸怀

吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月

刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来。

评论：

此段描写八路诸侯讨董卓时 董卓义子吕布大战群雄的事 刘关张三英战吕布的故事 流传千古 可谓无人不知 充分体现了吕布飞将的本色 其勇武非一人可胜

布告玄德曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？”玄德点头。及操上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣。公为大将，布副之，天下不难定也。”操回顾玄德曰！“何如？”玄德答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”布目视玄德曰：“是儿最无信者！”操令牵下楼缢之。布回顾玄德曰：“大耳儿！不记辕门射戟时耶？”

评论：此段描写吕布被曹操所擒后贪身怕死的情景 表现了吕布无义 贪生等性格特点

三国演义名句摘抄篇六
《三国演义 读书摘记》

三国演义

好词：【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」

偃旗息鼓

【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

出言不逊

【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」

分久必合，合久必分

【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」

初出茅庐

【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕

【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」

危急存亡之秋

【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」

司马昭之心，路人皆知

【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」

名不虚传

【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」

同符合契

【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」

吴下阿蒙

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金

【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」

廊庙之器

【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗

【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不释卷

【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」

指日可待

【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」

探囊取物

【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」

好句：

1鸟之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善。——刘备

2妻子如衣服 兄弟如手足 ——刘备

3听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日 ——吕布(李肃说吕布反叛丁原后)

4 鸡肋,食之无肉,弃之有味 ——曹操(比喻有些事情，虽然做了也得益不大，但不做总觉得惜。)

5夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。 ——曹操 6龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。——曹操

7今天下英雄，惟使君与操耳！ ——曹操以手指玄德

8治世之能臣，乱世之奸雄 ——评曹操

9凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。——孔明

10大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰 11为人者，有大度成大器矣!---仲达

12夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变. ——仲达

13丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜 14大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜

15独善其身尽日安，何须千古名不朽！——※※

16将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权 17韩卢，东郭自困于前，而遗田交之获也。—— 韩卢，天下跑的最快的猎犬，东郭是海内的狡兔，韩卢追东郭二者都精疲力尽，死于山下，过路的农夫不费一点力气把它们捡走了。 18十室之邑，必有忠信，何谓无人？——水镜曰刘备（语出《论语》尽管只有十来户人家的小地方也必定有讲忠信的人）

19枳棘丛中，非栖鸾凤之所。——关羽

20夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。 ——杨顒谏孔明

21(孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。——郭嘉

22大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎 。——太史慈

23强弩之末，势不能穿鲁缟。—— 孔明对孙权（ 鲁缟，鲁国的丝织品，据说是最薄的 。强力的弩剑到了射程终了时，已经没有力量了，即使是鲁缟也不能穿破。）

24贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美豫州，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古！————《徐母赞》（徐庶之母）鼎镬，古代烹饪器，此指鼎镬烹人们酷刑。伏剑同流，指刘邦时期王陵之母，与徐母是一类人。断机堪伍，孟母曾把布机上的线剪断，以“废学如同断线一样成不了事”教育曾逃学的孟子。 参考资料：赏析《三国演义》名句

好句：1不求同年同月同日生，但求同年同月同日死（桃园三结义）

2治世之能臣，乱世之奸雄（评价曹操）

3汝视我之剑不利否?汝剑利，吾剑未尝不利（袁绍）

4宁教我负天下人，莫教天下人负我（曹操）

5大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎（袁绍）

6兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续?（刘备）

7父精母血，不可弃也（夏侯敦）

8今天下英雄，惟使君与操耳（曹操对刘备）

9吾露父母之形，以显清白之体耳（祢衡）

10吾观颜良，如插标卖首耳（关羽）

11吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳（关羽评张飞）

12非淡泊无以明志，非宁静无以致远（诸葛亮）

13我乃燕人张翼德也! 谁敢与我决一死战（张飞）

14丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟（周瑜）

15大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功（太史慈）

16生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳（曹操评孙权）

17但有断头将军，无降将军（严颜）

18吾手中宝刀却不老!（黄忠）

19子龙一身都是胆也！（刘备评赵云）

20勿以恶小而为之，勿以善小而不为（刘备对刘禅）

精彩片段：

七禽孟获

三国中期，蜀国占据西蜀一带，这时南方孟获作乱。诸葛亮出征南蛮孟获，为了收买人心，七次俘获孟获而又其次将其释放。第七次释放孟获的时候，孟获终于归顺蜀国，诸葛亮平定了南方。

空城计

三国中后期，诸葛亮出兵讨伐魏国，由于要地街亭失守，导致满盘皆输。诸葛亮被迫撤兵，司马懿大军追至，这时孔明手下的将领士兵基本都分配军务调完了，只剩二千五百军在城中。于是他命令偃旗息鼓，大开城门，独自在城楼上弹琴。司马懿疑心有伏兵。调头就撤兵。诸葛亮躲过一劫！

失街亭

就是在空城计之前了，马谡自告奋勇去守街亭，结果犯了低级错误。被司马懿打败。蜀军被断了咽喉之路。被迫撤兵。

斩马谡

马谡失了街亭。诸葛亮非常生气。想起了刘备临死前嘱咐他的话“吾观马谡，言过其实也”。后悔不已。悲痛了斩了立了军令状的马谡。

舌战群儒

三国中前期，刘备势力还很小，被曹操赶得走投无路。想去投靠东吴，就是孙权。派诸葛亮去做说客。但是东吴谋臣处处刁难诸葛亮，诸葛亮凭着他的满腹经纶舌战群儒。说得他们个个哑口无言。后来经鲁肃协助，说服孙权联合起来抵抗曹操。

草船借箭

孙刘联军和曹操在赤壁对峙。周瑜嫉妒诸葛亮的才智。想除掉诸葛亮，于是刁难诸葛亮要他在十日之内造十万支箭。诸葛亮料定过几天有大雾，于是便答应，而且期限还自己减少到三天。周瑜认为诸葛亮是自寻死路。一天两天过去了，诸葛亮都没动静。到了第三天夜里。诸葛亮向鲁肃借了一些船只船上放满草人，一字排开向曹操营寨驶去。江面上雾很大，曹操不清楚敌军虚实。于是叫将士疯狂放箭。箭射满了草船。诸葛亮满载而归！！

火烧博望坡

三国前期，曹操势力非常强大，统一了北方，接下来就是南下。攻打刘备，此时刘备投靠刘表，驻在新野。曹操派大将夏侯敦进攻新野。这时刘备已经请出了诸葛亮。诸葛亮在博望坡设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。夏侯敦果然中极。大败而归。这是孔明出山后打的第一仗。

火烧新野

火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

白帝城托孤

关羽失荆州被杀后，刘备悲愤不已，举大军伐吴。誓要“踏平东吴”。不料被东吴的陆逊“火烧连营”。大败，逃往白帝城，忧郁成疾，危在旦夕。召大臣吩咐后事。将太子刘禅托付给诸葛亮。

温酒斩华雄

三国前期，曹操发起联军讨伐董卓。董卓的先锋是华雄，华雄是三国第一高手吕布 的手下，也是非常勇猛，一连杀了联军好几个大将。联军正愁无人能敌华雄之时，关羽按耐不住请战。可是刘备这时没什么地位，关羽的军衔也小得可怜。于是联军盟主袁绍反对，怕被敌人耻笑军中无人。但是曹操见识过关羽的能力，很赞赏他，于是为他斟酒。关羽说等斩了华雄回来

三国演义名句摘抄篇七
《三国演义经典名句问答》

三国演义名句摘抄篇八
《《三国演义》中的名句赏析》

人中吕布，马中赤兔" 一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。 "马氏五常，白眉最良" 老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。 "鞠躬尽瘁，死而后已" 有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的"鞠躬尽瘁，死而后已"就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。 "既生瑜，何生亮" 在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。 "子龙一身都是胆也！" 这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。 "伏龙、凤雏二人得一，可安天下" 司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。 "内事不决问张昭，外事不决问周瑜" 孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。 "生子当如孙仲谋" 小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的

那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。 "天下英雄，惟使君与操耳！" 个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。 "治世之能臣，乱世之奸雄" 这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类。“谋事在人，成事在天”孔明竭尽全力辅佐刘备父子，六出祁山，还是伐魏失败，只好长长地、长长地叹息：“谋事在人，成事在天。”令人不得不伤感。纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。似乎刘备称王、孙权割据、曹操夹天子以令诸侯、关羽败走麦城等，一切皆是天意。纵有经天纬地之才、撼山震河之势、力挽狂澜之术，也敌不过天意。“是非成败转头空”失意者、失败者才有此感慨！那春风得意的曹丞相, 即使饱受挫折，依旧“幸甚至哉，歌以咏志”，歌唱“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已！”文人凭空吊牢骚！少年苏东坡信奉“奋厉有当世志”，以“致君尧舜，此事何难”自负，但在官场九死一生之后，就心灰意冷地说：“操，固一世之雄也，而今安在哉？”“天下不如意事，十常八九”在三国的芸芸众生中，羊牯并不是官场最失意的，但却道出了这句失意最深的话。“人生失意无南北”，羊牯顿成所有失意人、落魄人的知己。如果羊牯仅仅因为上奏不受重视就要忧伤、郁闷而终，那么，流离逃亡、困顿苦熬多年的刘备简直早就应该抹脖子自尽！所以，这是典型的悲观者论调。面对完全相同的形势，悲观者苦着脸说什么“屡战屡败”，乐观者却会斗志昂扬地说“屡败屡战”!即便人生真的是“不如意事，十常八九”，那些不可救药的乐天派，也会欢呼：“天下如意事，起码十有一二啊！听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日 ——吕布(李肃说吕布反叛丁原后)听了您的话，我心里的疑惑全部没有了，好像满天乌云散尽，突然见到了阳光鸡肋,食之无肉,弃之有味 ——曹操(比喻有些事情，雖然做了也得益不大，但不做總覺得惜。)夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。 ——曹操能称得上是英雄的人，都是那些胸怀远大

志向、富有计谋，愿意改天换地、豪情万丈的人！今天下英雄，惟使君与操耳！ ——曹操以手指玄德纵观天下可以称得上“英雄”的，也只有刘备您和我了！妻子如衣服 兄弟如手足 ——刘备妻子好似衣服，可以不必挂念，还可以时时换新；兄弟是我左膀右臂，好像双手双臂，不可分离，一旦损伤无可弥补。

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